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高中语文作文热点素材_高中语文作文热点素材摘抄
ysladmin 2024-05-26 人已围观
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高中语文作文名人素材10个
作文教学一直是高中语文教学的要点和难点,而写作素材的累积是写好作文的条件和根基,下面是我给大家带来的高中语文作文名人素材10个,希望对你有帮助。 高中语文作文名人素材一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡?马加尔家族》。
分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题:"贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。
分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。
话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但"被褥的坟墓"绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!
话题:"磨难是财富""生命的力量"
四、面对失败和贫困
杰克?伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。
分析:艰难困难,玉汝于成!杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题:"挫折""决心""成才的途径"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题:"永不放弃""信念与毅力"
六、海伦?凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起"海伦?凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。
分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。
话题:"残而不废""坚强成就人生""生命的价值"
七、博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。
分析:"博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬?霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"
八、红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:"玩火者必自焚"。
话题:"规则与人生""规则的双刃性"
九、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:"命运""责任""精神卫士"
十、岳飞"精忠报国"
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:"中兴的大事,全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:"设施之事,一以委卿,朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:"国家有难,匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:"国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"
高中语文作文文言文素材1、《寡人之于国也》
保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:?数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。?他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于?环境与生存?等话题)
2、《劝学》
学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到?积土成山?吗?做到?锲而不舍?吗?做到?用心一也?吗?(可用于?学习?、?恒心?、?说与做?等话题)
3、《过秦论》
秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:?仁义不施,攻守之势异也。?秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于?反腐倡廉民心?等话题)
4、《鸿门宴》
面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面:面对?人为刀俎,我为鱼肉?的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂?竖子不足与谋?。(可用于?善于应变?、?适应环境?等话题)
5、《兰亭集序》
要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在?天朗气清,惠风和畅?之时,我们何不远足?崇山峻岭?,穿行?茂林修竹?,?一觞一咏?,?游目骋怀(可用于?风景?、?生活?、?善于发现?等话题)
高中语文作文写作技巧动笔之前要拟题,漂亮标题如美女
考试作文中,一般都是由考生自己来拟定题目,题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生,应该采取特别措施了。拟题的办法有2个,一是你去百度上搜索一下作文拟题目,可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生,赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本,根据题材,选择几十个比较精彩的标题,背下来,考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。合订本在大洋百货东边胡同里的书摊上有卖。
作文首尾要打眼,丰富多彩出靓点
考试作文的开头方法很多:六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法,合用修辞开头法、巧述典故开头法,解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言,到时候就用得上。至少,你看到作文的时候,脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。
结尾也很重要。一般来说,结尾是总结全文。如果是记叙文,要注意抒情。如果是议论文,则要注意归纳。无论如何,最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准,就在结尾段的第一句,把题目说一下,然后归纳全文观点就是了。建议百度一下结尾方法,汲取有用成分。
动笔之前不要慌,想了题目列提纲
上面说了好几种技巧,其实在具体操作的时候,列提纲很关键。譬如,写记叙文要设计好开头结尾,同时要把你叙述的事情分成几个层次,一个层次是一段,中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候,一定要把开头结尾写详细写,中间各段,穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故,要写准。一个合格的学生,列提纲,大约5分钟到8分钟。时间要掌握好,如果时间紧张,提纲就要简练些。
想好主题和文体,非驴非马不可取
高中语文议论文素材
篇一人生要用“不负”来书写
“钟扬同志是新时代我们学习的榜样,他的精神将会一直激励着我们。”近日,各地掀起了学习钟扬热潮。
他的语录摘编中,有一句话触动了我的灵感:“人生没有绝对,不必等到临终才来回首自己的人生,只要把每个年龄段该干的事都干了,就能不负你的人生。”
的确,人生,贵在不负时光,不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上,风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”,他就像蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。他人生的每一步,都在用“不负”书写。
苦心十六载,只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民,才会坚守信念;心系天下、科研报国,才会一路追梦,一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授,他完全可以在“东方之珠”下搞科研,但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子,到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科,从学术援藏如何常态长效,到怎样在孩子心中播下科学的种子,这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心,的确印证了“只要,就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。
有心三十年,只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”,更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中,每个学生都是宝贵的种子,必须全心浇灌,精心呵护,让他们开出希望之花。“师者,所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑,以德立身、以德立学、以德施教,他的亮点,就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生,这既是他援藏的方式,更是他的报国之志。
虔心一辈子,只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了,但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽,滋养大地。保尔·柯察金曾说过:“人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子,一辈子都在赶时间,一辈子都在做贡献。因为,他不想等到临终才来回首自己的人生,因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。
“不是杰出者才善梦,而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝,经典犹存。作为新时代的奋斗者,确实该参透这一哲理。
篇二“弃职捐髓”诠释大爱精髓
“工作失去了可以再找,患儿的生命只有一次。”昨天,正在武汉市中心医院注射造血干细胞动员剂的王斌毫不后悔他“弃职捐髓”的决定。1989年出生的黄冈小伙王斌是我省首例无偿献血超过100次的捐髓志愿者。从18岁第一次无偿献血开始,已无偿献血2000毫升、献血小板116次,累计221.5个治疗量。为此获得了两个全国无偿献血金奖
据报道,按照劳动合同约定,正在某公司任见习项目工程监理的王斌,需要去外省从事一项重大工程安装的监理工作。但是由于患儿病情加重,无法在原定时间内进行造血干细胞移植工作,必须顺延推迟,时间正好与公司要求的正常上岗时间冲突。最后,王斌选择留下来捐献造血干细胞拯救患儿,因此失去了这份原本收入颇丰的工作。他说:“工作失去了可以再找,患儿的生命只有一次”。
“弃职捐髓”诠释大爱精髓。这虽不是什么豪言壮语,但却是发自内心的一句掷地有声的大实话。人们从这一闪光的话语中,看到一位年轻人对生命的敬畏,折射人性的温度。也是“生命至上”的一种具体表现。世间上人的生命是最宝贵的,但比生命更宝贵的是一种无私奉献精神。助人为乐是中华民族传统美德。《老子》有言:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。如水之善,自然之善,非用心之善,真善矣”。赠人玫瑰手留余香,救人一命胜造七级浮屠。
“弃职捐髓”这是珍惜与放弃的选择。世间上人的生命是最宝贵的,但比生命更宝贵的是一种无私奉献精神。小伙“弃职捐髓”,这是懂得珍惜与放弃。很多时候,舍得放弃也是一种美德,有道是:小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏;蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。小伙“弃职捐髓”放弃高薪工作,却也为挽救了一个人的生命,挽救了一个家庭。
“弃职捐髓”这是一种无私精神。在这个社会,谁都不是看客,人人都不是一座岛屿,自成一体,每一个人都希望得到别人的帮助,每一个人都需要帮助别人。一个人在世上不能光顾自己,要多想到别人,要多做善事、好事,这个人才活得有价值。当别人需要帮助的时候大家都伸出援助之手,挺身而出,救人于危难之中,唯有如此,才能在全社会形成“人人为我,我为人人”的良性循环。
“弃职捐髓”这是传递美德的标杆。有句名言说得好:当一个人传递美德时,美德花开芬芳,当一群人传递美德时,美德花开香满园。如果人人用实际行动去做好事、善事,去传播文明和道德精神,那么就会播种道德和文明的种子,美德就会在全社会处处开花结果。这就是满满的社会正能量,我们社会需要更多的这样好人和热心人,愿身边每一个人都传递这样更多的正能量,那么我们的社会将会变得更加和谐美好。
篇三仗剑呲“精日”是对英烈应有的守卫
又是一年清明时。翠柏隐隐,水长山高,越来越多的人,通过前往烈士陵园祭扫、参观革命纪念馆等方式,去汲取先烈的精神力量,去仰视英魂的不屈脊梁。
清明礼祭英魂,精神慎终追远。一个民族、一个国家,一定要“知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去”。纵观中华民族的近代史,饱受外敌凌辱,遭受了罕见的劫难。在抗日战争时期,百姓生灵涂炭和军民奋起反抗,都到达极致。最终,“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,中国人民以3500多万军民伤亡的惨重代价,为民族争取独立,为世界守卫和平。
“只有人人都珍爱和平、维护和平,只有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有希望的”。和平,永远是我们幸福生活的基石。生于和平年代的人们,尤其是当代的青年,对和平有切身体会,但对战争的真实感受却知晓甚少——没有导弹凌空而过、没有爆炸倏忽而至、没有恐惧常伴左右,徜徉在大街小巷的我们,又有谁能切身感受那场血与火的淬炼、去赶赴那个生与死的战场……即便如此,我们依然要知晓,和平它不是在虚空概念上的鼓与呼,而是以姿态和心态,去回眸历史,去眺望未来。
遗憾的是,一些人不仅把和平当成一文不值,更是把它当成开玩笑的由头、博眼球的工具。更有甚者,主动化身成当年侵略者的模样,在民族最为痛楚的伤疤上撒盐。值得警惕的是,“精日”的闹剧、丑剧,并不是单发事件。2月19日,两名男子身穿仿制二战日本军服在南京紫金山抗战遗址前合影,被南京警方依法行政拘留15天。紧接着,2月22日,一名35岁的上海男子孟某在微信群中发布南京*“杀少了”、“才三十万而已”等言论,被上海警方行政拘留5天。3月3日,刚被释放的孟某到侵华日军南京*遇难同胞纪念馆前拍摄视频并在网上发布,辱骂举报他的网友是食物链最底端的“工作犬”。
是不可忍,孰更不可忍。“精日”分子们一而再、再而三挑战民族底线,拿民族伤痛开玩笑,引起了国人强烈愤慨。对于“精日”分子,外交部长王毅严肃地回应并怒斥:“中国人的败类!”对于“精日”的恶劣言行,就该用“呲”的态度来应对。这是治病、救人的法子。家国意识,民族气节,感恩英烈之心,正是带领国家和民族走出苦难,走向强盛的精神力量。
“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”2018年两会上,38位全国政协委员联名递交了一份关于制定“保护国格与民族尊严专门法”的提案,把立法之剑竖起来,既是把对“精日”分子们的底线画清,更能赋予国人对和平的理性启迪。一个志向远大的民族,一定是能从自己的历史里看清意义,找到价值。对国格与民族尊严予以的敬畏,也是应有之义。
“仗剑高歌酒一杯”。现在来看,对“精日”言行严惩不贷,应该是常态。让他们“低到尘埃里”,也是对先烈应有的守卫。又是一年清明时。清明节,在对英烈们的追思与祭奠中,去读懂那一段段可歌可泣的烽火岁月,才更能够倍加珍惜来之不易的和平年代。
篇四西湖大学的探索值得期待
在美丽的西湖畔,将诞生一所新的大学:西湖大学。
日前,教育部正式批复同意浙江省设立西湖大学。西湖大学是一所由社会力量举办、国家重点支持的非营利性研究型大学,主要开展基础前沿科学技术研究,以博士研究生培养为起点,计划全日制在校生规模不超过5000人。浙江省教育部门表示,西湖大学的设立是创新我国高等教育办学体制机制的一项新举措,对于我国探索政府支持下调动社会力量集聚一流学术人才、建设世界一流大学具有重要示范意义。
作为一个团队机构和社会组织,现代大学的首要特性是办学自主性。学校具有学术自主权,资源吸纳方式实现多样化,学校权力与学生权利建构平等关系,是一所现代大学的关键要素。西湖大学提出,将按照现代大学制度的要求,努力构建完善的治理体系,学校同步设立党委,把好办学方向。这种设置值得期待。在坚持正确办学方向的前提下,充分借鉴办学治校方面的国际先进经验,有助于降低学校的试错成本,提高办学效率。
尤其值得注意的是,西湖大学采用基金会筹资的民间办学模式,将使学校在经济上有条件摆脱财政依赖。这种筹资模式使得西湖大学有别于传统公办高校,有利于保持学校办学的自主性和较高的管理效率,助力现代大学制度的构建。
作为西湖大学代校长,施一公是中科院院士、结构生物学家,本人学术成就高,在高等教育方面也有独特见解。作为西湖大学的首任“”,他更有干云豪情,比如,他不久前在公开演讲中放出“豪言”:到2019年年底,西湖大学师资规模将超过拥有24位诺贝尔奖获得者的洛克菲勒大学,教师科研水平很可能成为中国之最;5年后,教师科研水平比肩东京大学、清华、北大等知名学府,成为亚洲一流;15年后,在各项指标上和加州理工大学媲美,成为世界范围内的大学之一。从这个理想宏图可以看出,施一公身上仍然具有一定的教改英雄叙事色彩。这种理想主义和英雄色彩,在西湖大学初创时期,将为学校带来更大关注。对一所民办高校而言,这种注意力客观上有利于资源的吸纳。
南方科技大学对大学改革的推进,曾被社会寄予厚望。如今,西湖大学能否为现代大学在新时代中国的发展带来新的动能和生机,探索适合我国国情的、兼容并包的教育体制和科研模式,为我国高等教育体制机制改革创新作出超越先行者的更大探索?这些值得期待。
篇四暗物质洗发水!这样的“高科技”你也信?
暗物质洗发水可以洗出浓密秀发,石墨烯内衣内裤能助你“永葆青春”,纳米按摩椅能让你“想瘦哪里瘦哪里”……别激动,如此“高科技”的产品,并非来自高精尖的科研团队,而是出自一些想象力极为丰富的商家——他们争相给产品贴上“高科技”的标签,以创新创造之名,大行忽悠之实。
这类忽悠最明显的特点是什么?就是相当具有“技术含量”。它们一般会紧盯最前沿、最尖端的科技,却不求甚解,更不会醉心搞研发,而是在开“脑洞”上竭尽所能,将其跟养生保健功能强行嫁接,反正用一个“科技+养生”的万能公式,一款神乎其神的产品就做好了。比如“活跃”在保健领域的暗物质,可以被加工成洗发水,帮人“暗中”长头发、治脱发;可以化身维生素功能饮料,因为具备“来自宇宙的能量”,所以能提神;比如被商家热捧的“量子”,相关产品中既有“功能强大”的量子水、量子袜,又有“包治百病”的量子医疗仪器,甚至还有“量子返老还青舱”——简直天雷滚滚!
打科技牌、秀核心技术,这本是商家宣传营销的常见手段。但其前提要真实、合法,技术确有其事。但“伪科技”产品呢?说白了就是纯属虚构,它们抱住高科技的大腿,费尽心思吸引眼球,绞尽脑汁制造卖点,把科技概念变成了“摇钱树”,把胡编滥造当成捞钱的捷径。从营销的角度看,这些比拼想象力的宣传,明显违反我国《广告法》《消费者权益保护法》中关于不得欺骗、误导消费者的规定,涉嫌虚假宣传;至于与高新技术相隔十万八千里的产品,更是从生产到销售都充满了违法违规操作,损害消费者权益,还严重扰乱市场秩序。
怎么办?创新监管方式至关重要。“伪科技”产品假得很明显,要识破它们根本不需要“火眼金睛”,只需提高监管的主动性和积极性。比如针对其数量大、位置分散等特点,专门开辟更畅通的投诉举报平台,以奖励、回馈等激励机制让更多人参与到打假的行列中,让虚假广告陷入群众监督的“汪洋大海”;比如针对“伪科技”产品充斥网络等问题,不妨强化智能识别等技术手段,更快速、更精准地发现虚假互联网广告,进而激浊扬清,让不安分的商家付出更大的代价。
此外从需求端来看,科普也必不可少。暗物质被称作“世纪之谜”,科学家求索百年未果,相关产品怎么会提前“造福”人类?石墨烯贵为“新材料”,各国都在加紧技术攻关,“石墨烯内裤”是怎么来的?这些产品稀奇古怪,分明是出来搞笑的,根本经不住推敲,却能把一些人骗得团团转。这其中,既与契合消费者的心理需求有关,也有消费者对高科技“蒙查查”的因素。由此可见,让科普以更鲜活的方式、更丰富的渠道距离普通人更近,还需要做更多工作。
篇六外卖小哥的诗篇,你读懂了吗?
4月4日的这一夜,杭州外卖小哥雷海为的故事,刷爆了朋友圈。他以叹为观止的表现,夺得了第三季《中国诗词大会》冠军,而在成名后的第二天,他依旧在送外卖。
也许,是与诗词文化“不太搭调”的工作经历,引发了人们较为强烈的关注。而事实上,外卖与诗词也的确不需要“太搭调”。取得如此成绩,凭借的是在他生活中,那一片不被风雨所干扰的诗心。
提到外卖小哥,在大多数人眼中,他们往往来去匆匆、勤勤勉勉、生活艰辛。很难想象,他们会有时间停下来,静静地欣赏诗词。可正如诗赋所云“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,的确,世间喧嚣与我何干?享受诗词需要的是悠然心境,而不是车水马龙。
对手彭敏评价雷海为时说到:“海为就是《天龙八部》里那种扫地僧,他根本就不管江湖中的事,但是他一旦出手就会震惊整个江湖。”这份评价看似肯定,可转念一想,却不一定中肯。
实际上,诗词不成江湖,江湖存于人心。正因为雷海为将诗海藏于心中,在面对人海时,才波澜不惊。而金庸笔下的扫地僧,可曾为震动江湖,而有半丝心动?不心动方能证道,真正的爱好本就与名利无关。
作为外卖小哥,雷海为每天接触的人必然不少。试问,在他所服务的顾客,所交流的同事,所来往的朋友中,有多少人能注意到痴迷于诗词的初心?如果能注意到,他们又以何种心态面对的自己生活?
但凡有所成就的人,都有一颗“诗心”。或许人生的诗篇并不“押韵”,可因为追逐诗意的梦想,再多的纷扰也不会打乱平仄间的节奏。在朋友圈为雷海为点赞之时,我们都应该学会传达雷海为对生活的信念,那一份看似“励志”,却十分质朴的信念。
据悉,雷海为成名的这两天,各路采访和问候,让他饱受困扰,甚至连基本外卖工作都变得忧心起来。其实,对一个早已得胜的人来说,现今的簇拥,未免有些浮躁。而我们应该做的,也不是追捧,而是为他的生活留下一片空地,勿让名利之困,打扰他的一片诗心。
不妨退一步看,假设雷海为没有取得冠军,假设他不是外卖小哥,假设他的诗词造诣并不算登峰造极,他面对生活的淡然,也尤为令人折服。也许,他的对手不是败在对诗词的了解,而是败在那份欣赏诗词应有的恬静。
在这个日趋浮躁的现代社会,每个人都在为自己的生活奔波,其中有不少人,正逐渐失去最初的那份梦想。不是现实改变了我们,而是我们屈从于现实。而这个社会需要的,也不是“好袖玉堂挥翰手,不争胜负是知几”胜负观,而是“坐朝繁听览,寻胜在清幽”的人生观。也许,这才是雷海为给这个社会的启示。
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议论文 是学生在高中语文 作文 中选用频率最高的一种文体,学生写议论文最大的困难是素材化用,下面是我给大家带来的高中语文议论文素材,希望对你有帮助。
高中语文议论文素材(一)
牛顿每天除抽出少量的时间锻炼身体外,大部分时间是在书房里度过的。一次,在书房中,他一边思考着问题,一边在煮鸡蛋。苦苦地思索,简直使他痴呆。突然,锅里的水沸腾了,赶忙掀锅一看,“啊!”他惊叫起来,锅里煮的却是一块怀表。原来他考虑问题时竟心不在焉地随手把怀表当做鸡蛋放在锅里了。
还有一次,牛顿邀请一位朋友到他家吃午饭。他研究科学入了迷,把这件事忘掉了。他的佣人照例只准备了牛顿个人吃的午饭。临近中午,客人应邀而来。客人看见牛顿正在埋头计算问题,桌上、床上摆着稿纸、书籍。看到这种情形,客人没有打搅牛顿,见桌上摆着饭菜,以为是给他准备的,便坐下吃了起来。吃完后就悄悄地走了。当牛顿把题计算完了,走到餐桌旁准备吃午
饭时,看见盘子里吃过的鸡骨头,恍然大悟地说:“我以为我没有吃饭呢,我还是吃了。”
这些 故事 究竟是真是假,并不关重要,不过表明了牛顿是一个怎样沉思默想,不修边幅,虚己敛容的人,他对科学极度的专心,总是想着星辰的旋转,宇宙的变化,而进入了忘我的境界。
高中语文议论文素材(二)
拉斐尔1483?1520出生在意大利中部的马尔比诺城,后来他来到彼鲁基业,师从画风柔和的著名画家彼鲁基诺。他在21罗时画的《圣母的婚礼》(1504),既借鉴了老师又超过了老师,流畅的线条、优美的人物、形与空间的和谐以及纯净明丽的情调,都体现着他早熟的天才,并预示了他后来的发展。拉斐尔是西方美术史上最擅长塑造圣母形象的大师。他那一系列圣母像,把感性美与精神美和谐无间地统一起来,从而传达出人类的美好愿望和永恒感情。
在他早期的名作《美丽的女园丁》(约1606)中,拉斐尔吸收了达?芬奇金字塔形的构图方式,以圆润流畅的线条把圣母、耶稣和圣约翰的优美形象和谐地组合起来,创造出充满人间气息的、亲切的"神的世界"。这一世界远离了中世纪的精神,它那纯洁、明朗、单纯、自然的情韵更接近希腊的精神。
平易近人、亲切自然是拉斐尔作品的最大特色。在他笔下,深刻的知识和精心的推敲全溶在用流利线条构成的轻松自如的艺术世界中,一切都仿佛是天性的自然流露,是一派天籁之声。在他无数后继者相模仿者那里,这种特色或多或少丧失了。或许,后代古典主义文艺理论家布瓦诺的 名言 "平易的诗,艰苦的写",在他身上得到最充分的体现,他的画风,决非唾手而得。拉斐尔写信给一位贵人朋友,向他吐露了自己的创作 方法 "我坦率地告诉您,为了创造一个完美的女性形象,我不得不观察许多美丽的妇女,然后选出那最美的一位作为我的模特儿。
高中语文议论文素材(三)
马丁?路德坚决抗议罗马天主教会,发动了一场宗教改革运动。1483年他出生在德国的艾森斯莱市。他受过良好的高等 教育 ,曾一度攻读法律(显然是根据他父亲的建议),但是中途辍学,成为一名奥古斯丁教团教士。1512年他从维腾贝格大学获得神学博士学位,此后不久就在该校任教。
路德对天主教会的苦衷是逐渐产生的。1510年他去罗马旅游,耳闻罗马牧师的贪污腐化和世俗观念,他感到震惊;目睹天主教会实行的受贿赎罪,他极其愤怒,公开表示抗议(赎罪是天主教会赐予的对罪犯惩罚的一种宽恕;包括减少罪犯必须炼狱的年限)。1517年10月31日,路德把他著名的《九十五条论纲》张贴在维腾贝格大学教堂的大门上,在该书中他深刻地批判了罗马教会的贪污腐化,特别是维恕罪行为。路德把《九十五条论纲》送给美因茨市大主教一份,此外还把论纲印刷出来,在该地区进行广泛散发。
路德抗议教会的范围迅速扩展,他很快就否定了教皇和总教会会议的权威,坚持只接受《圣经》和公理的指导。可想而知教会是不会仁慈地看待这些观点的。路德被传叫到教会官吏面前,经过多次审判,将他解职,并根据他的《蠕虫的饮食》一书(1521),最终宣布他为异端分子和犯法分子。他的著作均被查封。
按照惯例路德有遭受火刑的危险。但是他的观点在德国人民和许多德国王亲中赢得了广泛的支持,这种支持足以使他避免遭受任何严重的犯罪刑罚,不过,他还是不得不隐藏了大约一年时间。
路德是一位多产的作家,他的许多作品都具有广泛的影响。他的最重要的著作之一是《圣经》的德泽本。这无疑会使任何识字的人都有可能亲自学习《圣经》,而不依赖教会及其教士们(顺便提一下,路德把《圣经》译成了华丽的 散文 ,对德国的语言和文学产生了影响)。
当然路德的神学不是用三言两语就能说清楚的。他的主要思想之一就是只信仰释罪①学说,一个源自圣?保罗作品的思想。路德认为人生下来就会因犯罪而身败名裂,因而只靠优秀的作品是不能把他从永久性的身败名裂中拯救出来的。灵魂的拯救只有通过信仰,只有靠上帝的慈悲才能实现。如果是这样的话,靠行贿来赎罪显然是歪门邪道,毫无用处。传统的观点认为教会是__徒个人和上帝之间的必不可少的调停者,这种观点实际上是错误的。如果人们遵循路德的学说,就会即刻从理论上使罗马天主教完全无立足之地。除了对教会的主要作用提出质疑外,路德还对教会的许多具体信仰和实践提出反对意见。例如他否定了炼狱的存在,否定教士应该过独身生活。他自己于1525年与一个先前的修女结了婚,他俩共有六个孩子。1546年路德在对家乡艾森斯莱市的一次访问中去世。
当然马丁?路德并不是第一位抗罗教的思想家,早在他一个世纪以前就有波希米亚的简?赫斯和十四世纪英国学者约翰?威克利夫。实际上十二世纪法国人彼得?瓦尔多也很可能被认为是一位早期的抗罗教徒。但是在这些早期的运动中,无论哪一个的影响都基本上局限在本地区。1517年,对天主教会的不满情绪非常普遍,以至路德的话如同燎原的火种,立刻点起了抗议的烈焰,迅速遍及欧洲许多地区。因此路德理应被认为是宗教改革运动的主要发动者。
当然,宗教改革运动所带来的最明显的结果是建立了各种不同的新教派。虽然新教团体只是__的一个分支而且不是它的最大的分支,但是它的信徒仍比佛教多,事实上比大多其他宗教都多。
宗教改革运动所带来的第二个重大结果是随之而来的在欧洲广泛进行的宗教战争,其中有些是叫人难以相信的血腥战争(例如从1618年到1648年的德国三十年战争)。即使不考虑这些战争,在随后几个世纪中的欧洲政治舞台上,天主教徒和新教教徒之间的政治斗争都起着一种主要的作用。
宗教改革运动在西欧 文化 发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教──罗马天主教,不信奉国教者就被带上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。
还有一点也值得一提。在列入本册的人物中,来自英国的比来自任何其他国家的都多,德国屈居第二位。从整体来看,本册的确主要是被来自北欧和美洲的新教国家的人物所占据。但是人们可以看到,其中只有两个人(古腾保和查理曼)生活在1517年以前。在这个日期以前的列入本册中的大多数人物都来自世界其他地区,而生息在今称新教国家的各族人民对人类文化和历史做出的贡献比较小。这显然表明在过去的四百五十年中这些地区出现了大量杰出的人物,而从某方面来看,这一事实是由新教即宗教改革运动所引起的。也许在这些地区实行较多的思想自由是一个重要因素。
路德并不是一位完人。虽然他自己是一位宗教信仰的叛逆者,但是他却丝毫不能容忍在宗教问题上和他持有不同意见的人。也许就是在一定的程度上由于路德不容异说的榜样,才使得宗教战争在德国远比其他国家如英国激烈和残忍。此外他凶狠野蛮地反对犹太人。他极其恶毒攻击犹太人的作品也许有助于为二十世纪德国的希特勒时代开辟道路。
路德经常强调服从合法民权的重要性。也许他提出这一点的主要动机是反对教会干涉政事(人们应当记住宗教改革运动不仅仅是一场神学论战,而且在很大程度上是民族主义德国对罗马的一次反抗。在一定程度上,就是由于这种原因路德才赢得了德国皇帝的大力支持)。但是不管路德的动机如何,他的声音看来使许多德国新教徒在政治问题上接受了专制主义,这样路德的作品也可能为希特勒时代开辟了道路。
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众所周知,语文这门科目需要长时间的深究才能达到一定的成就,特别是 作文 这一块因为占据着大分值,很多考生还是比较注重的,这个时候关于优美语句素材的积累就显得很重要了,这里给大家整理了一些有关2022 高中作文 素材摘抄大全,希望对大家有所帮助。
目录
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1.没有谁的一生是一帆风顺的,在人生中难免会走一些弯路,它是人生的一部分,如果没有它,我们就无法体会到人生的意义,就不会懂得珍惜人生。只有经历了,才会悟出人生的真理,才会懂得珍惜。
2.生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
3.柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4.弯路是一种追求的过程,而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出:人要通权达变。只有变化才能进步。高中作文优美语段。所以走弯路是磨练自我,重塑自我的 方法 ,我们并不反对走直路的人,因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
5.当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
6.世上本没有路,走的人多了,也便成了路。人生与路形影不离。高中作文优美语段。世上路有千万条,有直有弯。直路固然可以直达远方,弯路亦别有一番情趣。当然,人生更多的是弯路,直路不过是陪衬。
7.巴尔扎克曾经说过:苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难,我们只能面对,并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛,要将每一天都变成一个新的起点。
8.正因为时间的流逝,才让人感受到其真正的意义;正因为时间流逝,才让你我懂得时间至于生命的重要;正因为时间的流逝,才让你我懂得珍惜。时间流逝,我愿追随远去的脚步,印证自己的人生?
9.我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路,每通过一个弯路,其实就是对我们的一次磨砺,是我们的一次成长。失败是成功之母,弯路是我们人生短暂的失败,它把 经验 铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力,重新将人生引上正确的航向。我们要记住,人非圣贤,孰能无错。记住:弯路将伴我们成长。
10.困难,只不过是给成功人的垫脚石,那是走向成功的路途,与其埋怨天黑,不如点起一支蜡烛,寻找新的希望,给我们的人生带来精彩。
11.人生就如同一条弯弯的路,每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的,每个人可以毫无顾忌地走着,成年后每个人面前会有无数条路,只有两种选择,要么坐以待毙,要么选择一条路走下去,大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分,这就要考验每个人的意志了,胆小的人看见弯路就马上往回走,只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。
12.黄河九曲,留给人荡气回肠的感慨;山路十八弯,带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路,也有着动人心魄的美感,在生活中亦是如此:流年若水,晴续锦年,在漫长而又短暂的人生旅途中,没有什么是顺利如初的。在弯路面前,是不敌退却还是迎难直上?这个答案决定着你今后的成败。
13.在人生的道路上有两条路:直路与弯路,虽然她们通向的目的地可能是一样的?都是成功,但过程绝对是不一样的。当直路走不通时,或许选择弯路更加容易通向成功。
14.微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
15.信仰可以是空洞的,也可以是丰富的;信仰可以是朴素的,也可以是花哨的。信仰可以是简单的,也可以是复杂的。每个人都有信仰,不同于理想,不同于宗教,更多是与信念更加相似。
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高中作文名著摘抄
素材一:中华 文化 的先驱:孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
素材二:曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒.唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
素材三:不朽的行者:屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
素材四:俞伯牙、钟子期一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。
素材五:忘却荣辱书定历史:司马迁你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!
素材六:苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是*,文人才子们看到的是情。
素材七:黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
素材八:风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。
素材九:沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。
素材十:鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。所以,最新 教育 理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
素材十一:27年完成毕生心愿、李时珍。还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。
素材十二:一代才女、张爱玲十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。
素材十三:笔尖上的舞者、鲁迅。一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
素材十四:永恒的飞翔、万户。是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
素材十五:竹的冥想者、郑板桥。看看那挺拔的竹子吧,"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。
素材十六:笔尖上的舞者、鲁迅。一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
素材十七:相信自己是一种精神的充实,灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄,它用自己的真实行动默默地向世人昭示着;每个生灵,每个人,其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽,坚守自我,相信自己,最终定可化腐朽为神奇,成就一番非凡的伟业。
素材十八:喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
素材十九:如果我是山,就要站成一种尊严,让山花灿烂,山风拂面,让每一处角落都渗透梦的语言,让我的价值在太阳底下展现;如果我是水,就要流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让每一股细流都一往无前,让我的价值迎风吟唱。
素材二十:晚风轻拂让人醉。我放下书,望着眼前这个世界,有山,有水,有花,有鸟,有泉……它太诱人了,在这个位置上,只能感到由衷的欣喜。有人说得好,“快乐是一天,悲伤是一天,为什么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演绎人生最美的 故事 ,让苦难中总有快乐相随。
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高中作文好句摘抄
1.古人云:“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。”
2.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
3.钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”
4.在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的 随笔 都没有读过的人,一定是错过了。”
5.约翰·布雷恩有一个观点:“如果一本书不能被大声朗诵出来的话,它就不是一本好书。”
6.《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。”
7.那些浑然天成之作,其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“ 文章 本天成,妙手偶得之。”但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的 散文 、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧?这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8.德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。”
9.卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有 爱好 学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”
10.《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。”
11.学会质疑与独立思考--不轻信、不盲从、不唯书、不唯上,一切放在理性的天平上来考量。
12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会,这些词语几乎是 同义词 。在这样的社会,人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。
13.英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的,因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值,而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
14.林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
15.政治学家韦伯认为,落后民族从根本上说,是一个“非政治的民族”,亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制,大多数国民并不生活在本国政治之中。
16.鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。”
17.乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”
18.受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著而又潇洒,真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容,刚毅而又柔情,豪迈而又儒雅,平实而又追索。
19.知识改变命运,教育成就未来。
20.良好的人文环境:宽松、宽厚、宽容;温情、温暖、温馨;自主、自由、自信;成长、成功、成人。
21.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处,小人则表面一致,而背后各行其是,各怀鬼胎。
22.古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”
23.多一点个性的张扬,少一点自我贬抑;多一点自信与自尊,少一点自轻与自贱;多一点自我判断、自主选择、自主承担,少一点奴性和曲意逢迎。
24.自主性有三个特征:独立作出判断,批判地 反思 这些判断的倾向,以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)
25.爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26.瑞典病理学家非克说:“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年,一场瘟疫席卷古希腊,夺走了1/4希腊城邦人的生命;公元165-180年,罗马帝国发生黑死病,导致了1/3的人口死亡;公元1555年,墨西哥天花大流行,200万人不治而亡。
27.戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”20世纪初到日本 留学 的鲁迅也写道:“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”
28.1927年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。1929年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29.《学记》:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长。”
30.一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰:一花一世界,一叶一菩提。
31.走进发明者贝尔的实验室,安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”
32.一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者,所以宣上下之象,明人伦之理,穷理尽性,以究万物之宣者也。”
33.《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”
34.俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他便会丧失自我。”(《哲学书简》)
35.真正的学者不夸夸其谈,不哗众取宠,不危言耸听,不虚妄,不臆断,不故作惊人之论。他们有着理智的诚实,正如胡适先生倡扬的“有九分证据,不说十分话”。
36.在上世纪二三十年代,以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀,是令人高山仰止的。他们风流蕴藉,有健康的审美情趣,畅论天下抑或吟诗作画,都兴味盎然,俯仰天地之间,有把酒临风的旷达与潇洒。
37.自20世纪50年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育,丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考、独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
38.一位在美国工作的教授写过一本书,其主体思想是“布什政府是白痴政府”,不仅没有受到追究,书籍还很畅销;最近又有一个美国学者,还是一个研究所的所长写了一本书,其主题是“美国才是世界上的无赖国家”,自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量,但在那个制度下,谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39.孙中山先生是伟大的革命家,他曾说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因为不愿少数满人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功,同志仍须努力。”
40.记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿,得知此任命,哈佛大学马上通知基辛格,要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范--在我们的大学里有一位教授是政界要员,应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情,作为大学为什么要拒绝呢?那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41.所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。
42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43.“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静望天上云卷云舒。”
44.文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么,肯定什么,否定什么,歌颂什么,贬斥什么,这就是主题。第二是素材。你的经历,你的观察,你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材,如何布局谋篇、起承转合,如何铺垫、渲染,如何蓄势,如何细处摄神,如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达,怎样讲究点文趣,如何使语言具有质感和美感。
45.清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”
46.古人云:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。”
47.古人云:“有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有著述行世谓之福,有聪明浑厚之见谓之福;无是非到耳谓之福,无疾病缠身谓之福,无尘俗撄心谓之福,无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48.庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽者的行列。”
49.“总是在失去以后才知道珍惜,总是在太迟了的时候,才发现无比的美丽”,这是人性的弱点,也是愧悔的原因。
50.清代叶玉屏言:“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。”
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作文素材就是文学、艺术的原始材料,就是未经总括和提炼的实际生活现象。“素材”一旦进入文章之后就成为“题材”,构成文学和艺术作品的材料。从广义的素材可以泛指客观大千世界里的一切事象,真可以称得上“取之不尽,用之不竭”。作文素材,要善于从生活中去汲取精华。下面是我帮大家整理的高中语文经典作文素材摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。高中语文经典作文素材摘抄11、霍金:英国物理学家,身残志坚,著《时间简史》,被誉为“当代的爱因斯坦”。
2、曹雪芹:(清)举家食粥,著《红楼梦》。“批阅十载,增删五次”。“字字看来都是血,十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”
3、司马迁(汉):史学家,受宫刑后,发愤著《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”。
4、廉颇、蔺相如:将相和。
5、屈原(战国?楚):沉江殉国难。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
6、冯友兰《人生的境界》(熟读)
7、赵鑫珊《人是什么?》(熟读)
8、鲁迅的生平创作:弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东,“民族之魂”)
9、李白“诗仙”,浪漫主义,“白发三千丈,缘愁似个长。”杜甫“诗圣”,现实主义,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
10、孔子(圣人)、孟子(亚圣)有关名言见《圆梦宝典》
11、契诃夫(俄):700多至800多篇短、中篇小说,戏剧作家,世界闻名的短篇小说家之一。
12、孙梨,当代小说家,一生淡泊名利,潜心创作,是荷花淀派的代表人物。
13、巴尔扎克,法国作家,写了九十多篇小说,著有《人间喜剧》。
14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用。)
15、杜十娘怒沉百宝箱。
16、老舍:人民艺术家,“士大夫不可辱的知识分子形象。”
17、关汉卿,元初作家。“我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不燥,响当当的一粒铜豌豆。”
18、庄子:安时而处顺,无为而治。
19、蒲松龄:清代作家,著有《聊斋志异》。
20、毛泽东:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
21、勾践:十年生聚,卧薪尝胆,终于灭吴。
22、艾青:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。
23、梁小斌:秋天像一条深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)
24、海子:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。
25、普希金:俄国文学之始祖,1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)
26、裴多菲:我愿意是急流——只要我的爱人,是一条小鱼,在我的浪花中,快乐地游来游去。
27、曹植:捐躯赴国难,视死忽如归;本是同根生,相煎何太急。
28、陶渊明:不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。
29、曹操:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多——山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(一代枭雄)
30、白居易:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识;座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
31、陆游:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
32、李清照:与丈夫赵明诚感情甚笃,共同完成30卷的《金石录》。
35、辛弃疾:金戈铁马,气吞万里如虎。
36、元稹和白居易友谊深厚:“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”
37、巴金:我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光的雨露,与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
38、海伦凯勒:《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)
39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋,在众人的惋惜声中,老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺,不如果断的放弃。)
40、钱仲书:淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了,何必要见那只下蛋的鸡呐。”
41、史铁生:大难之后成大器。《我与地坛》。
42、唐太宗与魏征:明君与名臣,相得益彰。
43、刘邦和项羽楚汉相争,前者知人善任,后者自矜功伐。
44、王安石:《游褒禅山记》。(强调志,力,物三个条件。深思而慎取。)
45、朱自清:“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”
高中语文经典作文素材摘抄21、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠——达·芬奇(意大利)
2、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾
3、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
4、称赞削弱了勤勉。
5、聪明出于勤奋,天才在于积累。
6、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。
7、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;成绩优良,不是天资高,而是辛勤学。
8、地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识叮
9、天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。
10、要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。
11、纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。
12、眼睛里没有追求的'时候,一定是心如死灰的时候。
13、蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。
14、与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金**的野菊花。
15、踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。
16、痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。
17、泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
18、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。
19、竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。
20、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
高中语文经典作文素材摘抄31、《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。
2、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。
3、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!
4、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。
5、孤独的树枝,像母亲在门口等待的身影,一身的严寒,驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷,无法冻伤我的心,因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,但是洁白的雪,可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!
6、他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。
7、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人说,梵高的一生是悲哀的,因为他把心驻扎在秋天。心在秋天,则是“愁”,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。
8、土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。
《中国现代诗三首》:1、“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”人生就是如此,毫无牵挂地来,毫无所带地走,关键在于我们要给这个世界留下什么。(可用于探讨人生意义的话题)
2、在这个世界上,人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你;明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”不要以为自己是个无用的人,对于某些人来说,你就是他们的风景,甚至是他们的精神寄托。(可用于“联系”“亲情”等话题)
3、《中国当代诗三首》:在那个受众人景仰的狗牙塔里,你的身上有着莘莘学子梦寐以求的光环。如大多数人所期望的,你该有如花似锦的前程,优越的生活和一定的社会地位。而你却在众多的目光注视下决然出行,你选择的,是两条寒冷的铁轨,同时留下的,是一颗自由飞翔的心。海子,虽然你渴望的只是“面朝大海,春暖花开”,然而这个世俗的世界却不接受真正的圣洁。你的'死,嘲讽着世间的冷漠与肮脏,同时让后来人思索和什么叫做坚定,什么叫做追求。(可用来谈“坚定”“追求”“信念”等)
《我与地坛》:
4、谁也不能保证,灾难和苦痛永远不会降临,就如史铁生,在“长到二十岁时忽然截瘫了”,这打击真够巨大的!但是史铁生并没有消沉、并没有绝望,他从地坛的草木之中感受到生命的活动;从母亲的关爱之中吸取到生存的勇气。(可用于“灾难”“厄运”“感悟”“亲情”等话题)
《在马克思墓前的讲话》:
5、马克思,世界无产阶级的革命导师,他不仅仅掌握革命理论,还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才,是综合素质都优良的人,我们从马克思的身上,不是也可以得到某些启示吗?(可用于“人才”“素质”等话题)
6、恩格斯曾赞扬马克思说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。的确,襟怀坦荡、具有崇高理想的人,都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。(可用于“气量”“待人接物”等话题)
《烛之武退秦师》:
7、烛之武,一位老头子,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的学识,没有非凡的口才,试问如何可以成功?(可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题)
《勾践灭吴》:
8、失败总是令人丧气的,有些人从此就一蹶不振。但是,在人生漫漫的旅途中,失败总是难免的,积极的办法,就是跌到了再爬起来。春秋时的越王勾践,他的失败够惨了吧,他不是卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题)
《邹忌讽齐王纳谏》:
9、有道是“旁观者清,当局者迷”。我们,尤其是权贵者,往往听不到真正的声音,如果我们缺乏自知之明,沾沾自喜,就会以为自己真的“美于徐公”,那就危险了。(可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题)
10、有的人,本来满有道理的,但是对方并不服气,结果闹僵了。究其原因,还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养,也好歹是个国君,面子大得很,邹忌要讽他纳谏,也要巧用比喻,结果皆大欢喜,齐王愉快纳谏,国家强大,“战胜于朝廷”。(可用于“说话艺术”“良药未必苦口”等话题)
《触龙说赵太后》:
11、赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒言语。在这种情形之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?此无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。这种说话的态度,说话的艺术,恰恰是我们经常欠缺的。(可用于“说话艺术”“智慧”)
12、 “爱孩子,是母鸡都会的事情”,但爱的表达,也需要艺术,真正的爱不是小心翼翼呵护备至,更不是不讲原则放纵迁就,触龙老人在几千年前就告诫溺爱孩子的父母们:父母之爱子,则为之计深远。( “将心比心”“亲情”等话题)
《寡人之于国也》:
13、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子就已经提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等话题)
《劝学》:
14荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到“积跬步”而“致千里”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”“恒心”“积累”等话题)
《祝福》:
3、反对封建,提倡民主,反对迷信,提倡科学,已经整整一个世纪了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”时有所闻,满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见,而且,“柳妈”更是年轻化,低龄化,这难道不应引起我们高度的重视吗?(可用于“提倡科学,反对迷信”等话题)
《装在套子里的人》:
4、墨守成规,不敢改革,不敢创新,这种人恐怕有两类,一类是“别里科夫”,惟恐一改乱了现在的局面,令自己无所适从;另一类是既得利益者,怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人,都是改革的绊脚石。(可用于“改革”“创新”等话题) 《过秦论》:
5、秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:“仁义不施,而攻守之势异也。”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于“反腐倡廉”“民心”“优势”等话题) 《兰亭集序》:
6、生命苦短,我们为什么还要总是沉浸于悲伤?人生只有一次,我们为什么要让他在麻木中虚度?擦干眼泪,打起精神,我们要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行“茂林修竹”,“一觞一咏”,“游目骋怀”?(可用于 “人生”“生活”等话题)
好了,关于“高中语文作文热点素材”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“高中语文作文热点素材”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。